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五毒心是指貪、嗔、癡、慢、疑五種心。

五智跟五方佛的對應如下:

  1. 大日如來,法界體性智所成。
    1. 法界體性智是指整個法界為同一個體性。佛了解了這一點。那麼,什麼樣的同一個體性?就是我們所謂的無限的一體啊,一即全部。
  2. 阿 閦(ㄔㄨ)(音觸)如來(或稱不動佛),大圓鏡智所成。
    1. 大圓鏡智是指智慧本身是無限的,它沒有被什麼限制住,就像一個圓的鏡子能夠照到所有的東西一樣;就是說,它對一切都如實的了解。這個鏡子照東西,它沒有加一分、沒有少一分。在這個映照下沒有自己的見解在裏面,沒有我執、沒有偏見。它只是單純映照出事物的樣子(如實)。
  3. 寶生如來,平等性智所成。
    1. 眾生平等,並沒有什麼分別。
  4. 無量壽如來(或稱阿彌陀佛),妙觀察智所成。
    1. 妙觀察智是指可以觀察到事物一切的特性,包括性質、特性、因緣。無所不知。
  5. 不空成就如來,成所作智所成。
    1. 成所作智指的是佛擁有智慧可以讓所有做的事都可以成功,不管什麼目標都能達成。


五毒心是五智與無明的結合,完全去除無明即可轉五毒成五智。

貪毒是前五根與五識對塵境的極度愛染以致障礙成所作智。
嗔毒源於無慈悲之心,障礙大圓鏡智。
癡毒乃對境界心動不止,障礙平等性智。
慢毒源於執著比較為實有,障礙妙觀察智。
疑毒不信緣起性空,不信三寶,障礙法界體性智。


而大圓滿修行必須由五毒轉五智,才能成就虹光身。所以五毒是必須的元素,但也是要超脫的

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